Fonti storiche e conoscenza della Kundalini

La parola Kundalini deriva dalla parola sanscrita ‘Kundal’ che significa arrotolata. È l’energia primordiale dormiente, avvolta in tre spire e mezzo, presente nella base della spina dorsale in un osso triangolare chiamato Sacro. Il nome latino Os Sacrum suggerisce che si tratta di una parte santa, o sacra, del corpo.

Gli antichi greci erano a conoscenza della particolarità di questo osso e lo chiamarono Hieron Osteon. Avevano notato che era l’ultimo osso ad essere distrutto quando il corpo è bruciato e ne avevano addirittura attribuito poteri soprannaturali. Anche gli egiziani consideravano questo osso molto prezioso e lo avevano ritenuto la sede di un potere speciale.

In Occidente, il Sacrum è simboleggiato dal Segno dell’Acquario e del Santo Graal, contenitore dell’Acqua della Vita.

La Kundalini, che deve nutrire l’albero della vita dentro di noi, è arrotolata come un serpente e quindi è stata chiamata ‘Il Potere del Serpente’.  È stata descritta in dettaglio nelle Upanishad. Il Kundalini Yoga dovrebbe essere considerato supremo in tutti gli Yoga. Guru Vashistha affermò che la Kundalini è la sede della Conoscenza Assoluta.

La consapevolezza della presenza di questa primordiale energia Kundalini all’interno del corpo umano è stato considerato dai saggi e santi essere la più alta conoscenza. La Kundalini e i Chakra sono stati chiaramente descritti nella Testi Vedici e Tantrici.

Adi Sankaracharya

Adi Sankaracharya visse nel 7°-8° secolo D.C; egli scrisse:

“Dopo aver riempito il percorso delle Nadi con la fluente doccia di nettare che scorre dai piedi di loto, dopo aver ripreso la tua stessa posizione al di fuori delle splendenti regioni lunari e Tu stesso assumendo la forma di un serpente di tre spire e mezzo, dormi tu, nella cavità di Kula Kunda (Kula Kunda significa cavità dell’osso sacro Mooladhara) ”.

“Tu sei residente in segreto con il tuo Signore (lo Spirito) nel loto dai mille petali, aver forato attraverso la Terra che si trova nel Mooladhara, l’acqua nel Manipura [Nabhi chakra], il Fuoco dimorante nel Swadhisthana, l’aria nel Cuore (Anahata), l’Etere sopra (Vishuddhi) e i Manas tra le sopracciglia (Agnya) e quindi sfondato attraverso l’intero Percorso di Kula. ” (dal Saundarya Lahari)

Gyaneshwara

Gyaneshwara, un altro famoso santo del Maharashtra nato intorno al 1275 DC, descrisse la Kundalini nel 6° capitolo del suo famoso libro Gyaneshwari. Egli ha scritto:

“La Kundalini è una delle più grandi energie. L’intero corpo del ricercatore inizia a brillare grazie al salire della Kundalini. Grazie a questo, le impurezze indesiderate nel corpo scompaiono. Il corpo del ricercatore improvvisamente appare molto proporzionato e gli occhi appaiono luminosi e attraenti”. (Gyaneshwari, capitolo VI).

Guru Nanak Dev

Nato nel 1496 DC, ha fatto riferimenti al risveglio della Kundalini, come indicato di seguito:

“Un cuore puro è il vaso d’oro per riempire il Nettare Divino deve essere risucchiato dalla Dasham Dwar attraverso i due canali Ida e Pingala“. Dasham Dwar significa Brahmarandhra (ovvero Sahasrara Chakra).

“Dio ha fatto di questo corpo umano una casa con sei Chakra e ha disposto la luce dello Spirito in esso. Attraversa l’oceano della Maya [illusione] e incontra l’eterno Dio, che non arriva, che non va, che né prende nascita né muore. Quando i vostri sei Chakra si incontrano in linea, Surati (la Kundalini) vi porta al di là delle distorsioni.” (Sri Guru Granth).
Si noti che il settimo Chakra non era aperto nel momento in cui il testo fu scritto.

Nel Sacro Corano

Il Profeta Maometto Sahib ha parlato del giorno della Resurrezione, quando ha detto che le “mani parleranno”. “Quel giorno abbiamo fissato un sigillo sulle loro bocche, ma le loro mani ci parleranno, e le mani porteranno testimonianza di tutto quello che hanno fatto.” Quando si verifica il risveglio della Kundalini, si sperimenta un flusso di energia sotto forma di vibrazioni fresche dalle mani, e i vari Chakra possono essere sentiti su parti della mano e sulle dita.

In Occidente

I Cristiani la chiamavano riflesso dello Spirito Santo, e adoravano la sua manifestazione come lingue di fuoco sopra le teste degli apostoli durante la riunione della Pentecoste.

Mosè

Mosè la vide nella forma del roveto ardente. Durante l’esodo gli Israeliti persero la fede e furono sconfitti da serpenti velenosi, così Dio disse a Mosè: “Fatti un serpente e mettilo sopra un’asta: e si compirà, che ognuno che sarà morso quando egli lo guarderà, vivrà. E Mosè fece un serpente di rame e lo mise su un palo, e avvenne, che se un serpente aveva morso qualcuno, se questi guardava il serpente di rame, viveva”

Una descrizione adatta delle qualità curative della Kundalini risvegliata. Alcuni degli Israeliti persino cominciarono ad adorare questo simbolo, e la pratica di adorare il serpente di rame sul palo come un dio era o tramandato, o fu successivamente ripristinato. Manufatti di serpente fatti in bronzo e in pietra sono stati trovati negli scavi in Canaan, Ghezer e altre parti di Israele!

Gesù Cristo

Il simbolo dell’Antico Testamento diventa significativo nel cristianesimo quando il Signore Gesù Cristo suggerì il risveglio della Kundalini, non solo per la tribù di Israele, ma come il vero destino di tutti i cristiani: “E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, persino come essere il figlio dell’uomo è stato sollevato: affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna”

Egli disse in modo inequivocabile nel Vangelo Gnostico di Tommaso e altrove, che “Lo Spirito Santo è Mia Madre”. “Il Regno di Dio è dentro di voi” (Luca 17:21).

Tao Te Ching

Nel Tao Te Ching, il potere primordiale è descritto come quello di una madre. Lao Tze ha descritto la Kundalini come lo “spirito della valle” (in cui scorre la Sushumna Nadi). Lo spirito della valle non muore mai. Lo strumento spirituale dentro di noi può essere descritto come un microcosmo (forma in miniatura della creazione), che ci collega con il Divino. Anche l’antico testo esoterico “Scrittura del fiore d’oro” ha parlato degli effetti del risveglio dell’Energia Kundalini.

Buddisti

Il Signore Buddha ha parlato della “via di mezzo” per raggiungere il Nirvana. Egli stava in realtà descrivendo il canale centrale (Sushumna Nadi), attraverso il quale la Kundalini ascende. Più tardi i maestri buddhisti hanno ritenuto che l’esistenza di un cammino di liberazione all’interno di un essere umano è il più grande segreto. Essi lo trasmisero solo a pochi discepoli meritevoli.

Altre culture

Si possono trovare simboli di Kundalini anche in altri retaggi culturali, come il serpente di Mercurio, che è un simbolo alchemico per il processo di metamorfosi psichica. Gli gnostici capirono che il serpente rappresentava il midollo spinale.
Nella mitologia antica greca e più tardi, nella romana, troviamo Asclepio, il dio della guarigione. Egli è visto in possesso di un bastone che si intreccia con un serpente (o talvolta due). Perché i Greci riferirono questo simbolo alla guarigione? Il bastone rappresenta il supporto centrale del corpo umano o del midollo spinale (posizione fisica del sushumna). A Roma Asclepio divenne Tobe rappresentato Mercurio che di solito teneva un bastone della guarigione chiamato Caduceo. L’uno o i due serpenti arrotolati o i serpenti attorcigliati intorno al bastone, rappresentano la Kundalini che sale lungo il sottile canale centrale in un movimento a spirale a doppia elica.

Sommario

La Kundalini è lì per nutrire, curare e prendersi cura e dare ad un individuo una personalità superiore e più profonda. Il potere della Kundalini è la purezza assoluta, il buon auspicio, la castità, il rispetto di sé, l’amore puro, il distacco, la preoccupazione per gli altri e l’attenzione illuminata, per dare gioia infinita e pace ad un individuo.

Articolo basato su estratti dal libro “A Seeker Journey” del Dr. Greg Turek.